domingo, 24 de noviembre de 2013

ELABORACIÓN DE LA HISTORIETA DE LA ACCIÓN MISIONERA DE SAN ANTONIO MARÍA CLARET

Se va ha elaborar una historieta en pares, para cual vamos a necesitar traer materiales.

Materiales para la elaboración de la historieta:


  • Hojas bond de colores claros (3)
  • Colores y plumones
  • Información acerca de la acción misionera de San Antonio María Claret
  • Biblia
  • Imágenes y/o dibujos
  • Tijera y goma
  • y por supuesto mucha creatividad de parte de cada pareja. 

POSDATA: El material se traera la próxima clase

jueves, 21 de noviembre de 2013

ADVIENTO

Significado del Adviento

La palabra latina "adventus" significa “venida”. En el lenguaje cristiano se refiere a la venida de Jesucristo. La liturgia de la Iglesia da el nombre de Adviento a las cuatro semanas que preceden a la Navidad, como una oportunidad para prepararnos en la esperanza y en el arrepentimiento para la llegada del Señor.

El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa penitencia.

El tiempo de Adviento es un período privilegiado para los cristianos ya que nos invita a recordar el pasado, nos impulsa a vivir el presente y a preparar el futuro.

Esta es su triple finalidad:

- Recordar el pasado: Celebrar y contemplar el nacimiento de Jesús en Belén. El Señor ya vino y nació en Belén. Esta fue su venida en la carne, lleno de humildad y pobreza. Vino como uno de nosotros, hombre entre los hombres. Esta fue su primera venida.

- Vivir el presente: Se trata de vivir en el presente de nuestra vida diaria la "presencia de Jesucristo" en nosotros y, por nosotros, en el mundo. Vivir siempre vigilantes, caminando por los caminos del Señor, en la justicia y en el amor.

- Preparar el futuro: Se trata de prepararnos para la Parusía o segunda venida de Jesucristo en la "majestad de su gloria". Entonces vendrá como Señor y como Juez de todas las naciones, y premiará con el Cielo a los que han creido en Él; vivido como hijos fieles del Padre y hermanos buenos de los demás. Esperamos su venida gloriosa que nos traerá la salvación y la vida eterna sin sufrimientos.

En el Evangelio, varias veces nos habla Jesucristo de la Parusía y nos dice que nadie sabe el día ni la hora en la que sucederá. Por esta razón, la Iglesia nos invita en el Adviento a prepararnos para este momento a través de la revisión y la proyección:

Revisión: Aprovechando este tiempo para pensar en qué tan buenos hemos sido hasta ahora y lo que vamos a hacer para ser mejores que antes. Es importante saber hacer un alto en la vida para reflexionar acerca de nuestra vida espiritual y nuestra relación con Dios y con el prójimo. Todos los días podemos y debemos ser mejores.

Proyección: En Adviento debemos hacer un plan para que no sólo seamos buenos en Adviento sino siempre. Analizar qué es lo que más trabajo nos cuesta y hacer propósitos para evitar caer de nuevo en lo mismo.

Algo que no debes olvidar

El adviento comprende las cuatro semanas antes de la Navidad.
El adviento es tiempo de preparación, esperanza y arrepentimiento de nuestros pecados para la llegada del Señor.
En el adviento nos preparamos para la navidad y la segunda venida de Cristo al mundo, cuando volverá como Rey de todo el Universo.
Es un tiempo en el que podemos revisar cómo ha sido nuestra vida espiritual, nuestra vida en relación con Dios y convertirnos de nuevo.
Es un tiempo en el que podemos hacer un plan de vida para mejorar como personas.

Cuida tu fe

Esta es una época del año en la que vamos a estar “bombardeados” por la publicidad para comprar todo tipo de cosas, vamos a estar invitados a muchas fiestas. Todo esto puede llegar a hacer que nos olvidemos del verdadero sentido del Adviento. Esforcémonos por vivir este tiempo litúrgico con profundidad, con el sentido cristiano.
De esta forma viviremos la Navidad del Señor ocupados del Señor de la Navidad.

jueves, 7 de noviembre de 2013

REVISIÓN DE LA TAREA DE LOS EVANGELIOS

FECHAS DE LOS EVANGELIOS A REVISAR:

27 de Octubre
3 de Noviembre
10 de Noviembre

1ro A: Martes 12 de Noviembre

1ro B: Viernes 15 de Noviembre

1ro C: Miércoles 13 de Noviembre

domingo, 3 de noviembre de 2013

TAREA

CUESTIONARIO PARA EL TRABAJO DE ESTA SEMANA 1ro "B"

Investiguen  y desarrollen las preguntas siguientes en su cuaderno:

Tema: El Trabajo

1. ¿Qué es el trabajo?

2. ¿Cuál es la misión del trabajo como actividad del ser humano?

3. ¿Cuáles son las características del trabajo?

4. Investiga la encíclica de Juan Pablo II que habla sobre el trabajo: Laborem Exercens


Tema: La Libertad

1. ¿Qué es la libertad?

2. ¿Cuál es la diferencia entre la libertad y el libertinaje? Realizar un cuadro comparativo

3. ¿Cuál es la importancia de la libertad como facultad del ser humano?

4. ¿Cuántas clases de Libertad hay?

5. Narra, crea o inventa dos casos donde se practique la libertad.


Nota: Estos temas serán tratados en la clase del día viernes 8 Noviembre.

LA IGLESIA POWER POINT

LA IGLESIA

LA IGLESIA FUNDADA EN BASE A LOS APÓSTOLES

CUESTIONARIO INDIVIDUAL PARA 1ro "B"

Desarrollar las preguntas siguientes en el cuaderno.

1. ¿Qué es la Iglesia?

2. Explica cada una de las características de la Iglesia

3. ¿Cuál es la importancia de la Iglesia en la actulaidad?

4. ¿Cuál es tu rol y misión en la Iglesia católica?

El cuestionario será revisado el día viernes 8 de Noviembre en la hora de clase.

martes, 22 de octubre de 2013

CONCURSO DE LA VIDA Y OBRA DE SAN ANTONIO MARÍA CLARET

CATEGORIA "D": 1ro y 2do de Secundaria

1ro "A":
  • Corcuera Bonilla, Mariana
  • Rubio Llontop, María Fe
 1ro "B":
  • Romero Morales, Fabiana
  • Che León Murga María José 
1ro "C":
  • Cruz Urbano, Elias 
  • Morante Clayessen, Jean Paul

2do "A":
  • Javez Pertuz, Daniel
  • Burgos Arevalo Victor 
2do "B":
  • Gutiérrez Urbano, Juan Luis
  • Céspedes Flores, Sebastian
2do "C":
  • Loyola Alarcón, Milagros
  • Chú Esquerre, Eduardo
2do "D":
  • Rivera Echegaray, Ximena
  • Lombardi Barrantes, César

miércoles, 16 de octubre de 2013

PENTECOSTÉS

Concurso de la vida y obra de San Antonio María Claret



CUESTIONES PARA EL CONCURSO DE LA VIDA Y OBRAS DE
SAN ANTONIO MARÍA CLARET

1.       Cuándo San Antonio María Claret recibió el real nombramiento para ser Arzobispo de Santiago de Cuba ¿Cuál fue su reacción y actitud?
San Antonio se quedo muerto con la noticia. Dijo que de ninguna manera aceptaba, pues así se ataba a un solo arzobispado, cuando su espíritu era para todo el mundo.

2.       ¿En qué año acepto el nombramiento como Arzobispo de Cuba San Antonio María Claret?
Finalmente el día 4 de octubre de 1849 aceptó el nombramiento de Arzobispo de Santiago de Cuba.

3.       ¿Cuál fue la tarea misionera de San Antonio María Claret mientras se tramitaban los requisitos para su consagración episcopal?
Daba ejercicios espirituales a los sacerdotes, religiosos y religiosas de la zona y también a los seglares; daba misiones populares en distintas ciudades y pueblos; consolidaba la Librería Religiosa puesta en marcha dos años antes para editar multitud de hojas volantes, folletos y libros que se distribuían a bajo precio o se regalaban para educar cristianamente al pueblo.

4.       ¿Cuándo fue la consagración episcopal de San Antonio María Claret?
Fue el 6 de octubre de 1850 en l catedral de Vic. Allí estaba su padre y sus hermanos llenos de emoción y de alegría.

5.       ¿Para qué fue San Antonio María Claret a la ciudad de El Cobre de Cuba?
Fue a visitar a la Virgen de la Caridad, patrona de Cuba. Puso su episcopado bajo su protección. “La prelada será siempre la Virgen Santísima. Mi forma de gobierno, la que Ella me inspire”, decía.

6.       ¿Cuál fue la situación social y política cuando ejerció su labor como Arzobispo de Cuba?
Era muy delicada y conflictiva. La Esclavitud era todavía una dolorosa realidad, había mucha pobreza y falta de cultura. También se notaba ya brotes de separatismo alimentados por los ideales de unos pocos y por los intereses económicos y expansionistas de otros muchos.

7.       ¿A qué se dedicó San Antonio María Claret en su primera visita pastoral a la ciudad de Santiago de Cuba?
Dedicó casi la mayor parte de su tiempo y de sus energías a la predicación misionera. Las visitas pastorales eran, ante todo, un tiempo de convivencia familiar y de evangelización intensa y directa del pueblo que Dios le confiaba.

8.       ¿Cuál fue el trabajo misionero de San Antonio María Claret ante el racismo?
Ante el racismo que tenía marginados a los negros y mulatos, con una serie de leyes y disposiciones que le negaban determinados derechos, dio la cara y defendió la libertad de cada cual para contraer matrimonio y para que todos pudieran responsabilizarse de sus hijos.


9.       ¿Cuál fue el trabajo misionero de San Antonio María Claret ante la esclavitud?
Ante la esclavitud que tanto abundaba en las fincas de tabaco o de caña de azúcar, mantuvo su postura sobre la dignidad de cada hombre, prescindiendo del color de l piel. Nadie tiene derecho a considerar propiedad la vida de otra persona, decía el Santo de Dios.

10.   ¿Cuál fue el trabajo misionero de San Antonio María Claret las tensiones políticas?
Ante la situación de tensiones políticas y cesionistas, donde tan frecuentes eran los atentados, detenciones, ejecuciones, intentó mantener siempre el valor del perdón, la concordia y la convivencia. A los gobernantes les pidió siempre que tuvieran comprensión y buen gobierno, honrado y eficaz, cosa que se echaba de menos en aquellos tiempos.

11.   ¿Cuál fue el trabajo misionero de San Antonio María Claret ante los encarcelados?
Procuró que se les diera todas las comodidades y garantías posibles. Insistió que debían tener una educación adecuada, influyó para que instalaran talleres de modo que los presos pudieran aprender algún oficio.

12.   ¿Cuál fue el trabajo misionero de San Antonio María Claret ante el abandono de los niños?
Hizo que se establecieran escuelas de instrucción. Serían gratuitas para los pobres y de pago para los ricos. Preparó un programa educativo que se adaptara a los niños y otro distinto para las niñas.

13.   ¿Cuál fue el trabajo misionero de San Antonio María Claret ante los enfermos?
Ante muchos enfermos desasistidos de médicos y remedios para sus males, se procuró atender los hospitales en los pueblos grandes y organizar en las poblaciones pequeñas la atención domiciliaria que confiamos a personas de toda nuestra confianza.

14.   ¿Cuál fue el trabajo misionero de San Antonio María Claret ante la falta de trabajo?
Puso en marcha la granja-escuela de capacitación profesional. El objetivo era poder recoger a tantos adolescentes y jóvenes que se pierden por la calle pidiendo limosna. Allí se les mantenía y les enseñaba el oficio más adecuado a sus posibilidades.

15.   ¿Cuál fue la fuerza misionera de la Comunidad?
Esta intensa actividad misionera tenía un secreto. Los once sacerdotes y los seglares que me acompañaron desde España decidimos vivir en comunidad. Juntos rezábamos, nos repartíamos las tareas domésticas y también las pastorales. Vivíamos una vida familiar sencilla, entrañable y fraterna. Nuestra casa-comunidad era como una colmena: unos salían, entraban otros, según lo que estaba previsto y programado. Y todos siempre alegres y contentos.

16.   ¿Por qué atentaron contra la vida de San Antonio María Claret?
Porque les molestaba que el Padre Claret proclamase el Evangelio. Llegó a tener varios atentados. El más significativo lo padeció en Holguín el 1 de febrero de 1856. Acababa de predicar sobre el misterio de la purificación de la Virgen María. Cuando regresaba a la casa, un hombre se acercó en ademán de besarle el anillo episcopal. Cuando estuvo cerca, levantó el brazo, armado con una navaja de afeitar, y descargó el golpe con toda fuerza, le atravesó toda la mejilla y le hirió el brazo derecho.

17.   ¿Cuándo el Padre Claret salió de Cuba y  que misión nueva le encomendaron?
Fue el 18 de marzo de 1957 cuando recibió una Real Orden que volvía a cambiar el rumbo de su vida. La Reina Isabel II le lelegía como su confesor. Tenía que residir en Madrid.

domingo, 15 de septiembre de 2013

LA RECONCILIACIÓN CON DIOS Y LOS DEMÁS

Descarguen los archivos para estudiarlos.

EL PECADO PPT

Descargar el archivo sino no van a poder ver nada.

EL MAL EN EL MUNDO: EL PECADO



1. SIGNIFICADO
  • Es un pensamiento, una palabra, un acto, un deseo u omisión contrarios a la ley eterna.
  • Es una falta contra la razón, la verdad y la  recta conciencia.
  • Es una actitud interior que nos impulsa a ofender a Dios y al prójimo. Lc. 15, 11-24.
  • Es una negación al amor de Dios que nos afecta a nosotros mismos  y a nuestros hermanos.
2. ORIGEN
El pecado, según el Génesis, existió desde el origen de la humanidad, cuando Adán y Eva, encarnando en sí mismos al género humano, cometieron la primera falta de amor  a Dios, el pecado original.

3. CAUSAS
Las causas que llevaron a nuestros  primeros padres y que nos llevan, en la actualidad, a cometer pecado, radican en el corazón del hombre, porque de él salen las intenciones malas: fornicaciones, robos, asesinatos, avaricias, fraude, envidia, insolencia, injuria, libertinaje, que trastocan el PLAN DE DIOS  (Cfr. Mc. 7, 20-23).

4. CLASES:

  • Pecado original. Es la privación de la santidad y justicia originales con que nacemos todos los descendientes de Adán. Este pecado se borra cuando el ser humano se bautiza.
  • Pecado mortal.  Es  cuando elegimos deliberadamente, sabiéndolo y queriéndolo, una acción gravemente contraria a la ley divina.

Consecuencias:

  • Priva al alma de la gracia santificante.
  • Si el hombre no se arrepiente y muere sin el perdón de Dios se hace reo de muerte eterna, por lo tanto no tiene acceso al Reino de Dios.
  • Destruye la caridad en el corazón del hombre, ocasionándole un grave daño.
  • Se quiebra la fraternidad cristiana.

  • Pecado venial. Es pensar, desear, decir, hacer u omitir algo contra la Ley de Dios o de la Iglesia en materia leve.

Consecuencias.

  • Debilita la caridad.
  •  Impide el progreso del alma en el ejercicio de las virtudes teologales y morales.
  • La reiteración constante de los pecados veniales  engendra vicios.

  • Pecados capitales. Son aquellos que generan los siguientes vicios : soberbia, avaricia, lujuria, ira, gula, envidia y pereza. Contra estos 7  pecados, la Iglesia propone la  práctica de 7 virtudes: humildad, largueza, castidad, paciencia, templanza, caridad y diligencia.
  • Pecado de omisión. Es la falta por haber dejado de hacer algo bueno.

lunes, 2 de septiembre de 2013

LOS SIETE SACRAMENTOS DE LA IGLESIA

BAUTISMO

Nuestros padres nos dieron la vida natural del cuerpo, pero Dios nos da el alma y nos destina, además, a una vida sobrenatural; nacemos privados de ella por el pecado original, heredado de Adán.
El bautismo borra el pecado original, nos da la fe y la vida divina, y nos hace hijos de Dios. La Santísima Trinidad toma posesión del alma y comienza a santificarnos.
Según el plan de amor del Señor, el bautismo es necesario para la salvación. 

¿Qué es el bautismo?
Es el sacramento por el que renacemos a la vida divina y somos hechos hijos de Dios.
¿Por qué el bautismo es el primero de los sacramentos?
Es el primero de los sacramentos porque es la puerta que abre el acceso a los demás sacramentos, y sin el no se puede recibir ningún otro.
¿Qué efectos produce el bautismo?
Los efectos que produce el bautismo son: perdona el pecado original, y cualquier otro pecado, con las penas debidas por ellas. Se nos dan las tres divinas personas junto con la gracia santificante. Infunde la gracia santificante, las virtudes sobrenaturales y los dones del Espíritu Santo. Imprime en el alma el carácter sacramental que nos hace cristianos para siempre. Nos incorpora a la Iglesia.
¿El bautismo es necesario para la salvación?
Según el plan del Señor, el bautismo es necesario para la salvación, como lo es la Iglesia misma, a la que introduce el bautismo.
¿Quién puede bautizar?
Ordinariamente puede bautizar el obispo, el sacerdote y el Diácono, pero en caso de necesidad puede hacerlo cualquier persona que tenga intención de hacer lo que hace la Iglesia.
¿Cómo se bautiza?
Se bautiza derramando agua sobre la cabeza y diciendo: "Yo te Bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo".
¿Qué es el Catecumenado?
Es la preparación que deben recibir aquellos que van a bautizarse habiendo alcanzado el uso de la razón.

 CONFIRMACIÓN

El sacramento de la Confirmación perfecciona la gracia bautismal, y nos da la fortaleza de Dios para ser firmes en la fe y en el amor a Dios y al prójimo.
Nos da también audacia para cumplir el derecho y el deber, que tenemos por el bautismo, de ser apóstoles de Jesús, para difundir la fe y el Evangelio, personalmente o asociados, mediante la palabra y el buen ejemplo.
¿Qué es la confirmación?
Es el sacramento que perfecciona la gracia bautismal fortaleciéndonos en la fe y haciéndonos soldados y apóstoles de Cristo.
¿Cuándo se debe recibir la confirmación?
Se debe recibir la confirmación cuando se ha llegado al uso de razón, o antes, si hay peligro de muerte.
¿Cómo se debe recibir la confirmación?
Se debe recibir la confirmación en estado de gracia y con la preparación conveniente.
¿Quién puede confirmar?
Puede confirmar el obispo, y en algunos casos especiales los sacerdotes delegado por el obispo.

EUCARISTÍA

La Santa Misa
Jesús quiso dejar a la Iglesia un sacramento que perpetuase el sacrificio de su muerte en la cruz. Por esto, antes de comenzar su pasión, reunido con sus apóstoles en la última cena, instituyó el sacramento de la Eucaristía, convirtiendo pan y vino en su mismo cuerpo vivo, y se lo dio a comer; hizo participes de su sacerdocio a los apóstoles y les mandó que hicieran lo mismo en memoria suya.
Así la Santa Misa es la renovación del sacrificio reconciliador del Señor Jesús. Además de ser una obligación grave asistir a la Santa Misa los domingos y feriados religiosos de precepto -a menos que se esté impedido por una causa grave-, es también un acto de amor que debe brotar naturalmente de cada cristiano, como respuesta agradecida ante el inmenso don que significa que Dios se haga presente en la Eucaristía.
¿Qué es la Eucaristía?
Es el sacramento del cuerpo y la sangre de Jesucristo bajo las especies de pan y vino. Por medio de la consagración, el sacerdote convierte realmente en su cuerpo y sangre el pan y vino ofrecido en el altar.
¿Qué es la Santa Misa?
Es la renovación sacramental del sacrificio de la cruz.
¿La Santa Misa es el mismo sacrificio de la Cruz?
Si, la Santa Misa es el mismo sacrificio de la Cruz, pero sin derramamiento de sangre, pues ahora Jesucristo se encuentra en estado glorioso.
¿Quién puede celebrar la Santa Misa?
Solamente los sacerdotes pueden celebrar la Santa Misa, pues solo ellos pueden actuar personificando a Cristo, cabeza de la Iglesia.
¿Cuáles son los fines por los que se ofrece la Santa Misa?
Los fines por los que se ofrece la Santa Misa son cuatro: adorar a Dios, agradecerles sus beneficios con pedirle dones y gracias, y satisfacer por nuestros pecados.
La Santa Comunión
La Eucaristía es también banquete sagrado, en el que recibimos a Jesucristo como alimento de nuestras almas.
La Comunión es recibir a Jesucristo sacramentado en la Eucaristía; de manera que, al comulgar, entra en nosotros mismos Jesucristo vivo, verdadero Dios y verdadero hombre, con su cuerpo, sangre, alma y divinidad.
La Eucaristía es la fuente y cumbre de la vida de la iglesia, y también lo es de nuestra vida en Dios. La Iglesia manda comulgar al menos una vez al año, en estado de gracia; recomienda vivamente la comunión frecuente y, si es posible, siempre que se asista a la Santa Misa, para que la participación en al sacrificio de Jesús sea completa.
Es muy importante recibir la Primera Comunión cuando se llega al uso de razón, con la debida preparación.
¿Qué es la Santa Comunión?
La Sagrada Comunión es recibir al mismo Jesucristo presente en la Eucaristía.
¿De qué modo está presente Jesucristo en la Eucaristía?
Jesucristo está en la Eucaristía verdadera, real y sustancialmente presente, todo entero, vivo y glorioso, con su cuerpo, sangre, alma y divinidad, bajo cada una de especies y bajo cualquier parte de ellas.
¿La Hostia consagrada es una "cosa"?
No, la Hostia consagrada no es una "cosa", aunque lo parezca; es una Persona Divina, es Jesús vivo y verdadero.
¿Quién puede comulgar?
Puede comulgar el que está gracia de Dios, guarda el ayuno eucarístico y sabe a quién va a recibir.
¿En qué consiste el ayuno eucarístico?
Consiste en abstenerse de tomar cualquier alimento o bebida, al menos desde una hora antes de la Sagrada Comunión, a excepción del agua y de las medicinas. Los enfermos y sus asistentes pueden comulgar aunque hayan tomado algo en la hora inmediatamente anterior.
¿Cuándo se debe recibir la primera comunión?
Se debe recibir cuando se comienza a tener uso de razón, lo cual se supone a partir de los siete años; habiendo recibido previamente la preparación oportuna y el sacramento de la penitencia.
¿Qué pecado comete el que comulga en pecado mortal?
El que comulga en pecado mortal comete un grave pecado llamado sacrilegio.
¿Qué debe hacer el que desea comulgar y se encuentra en pecado mortal?
El que desea comulgar y se encuentra en pecado mortal no puede recibir la Comunión sin haber acudido antes al sacramento de la Penitencia, pues para comulgar no basta el acto de contrición.

RECONCILIACIÓN

Los cristianos estamos llamados a la santidad; para ello hay que vivir en gracia de Dios; pero podemos perder la gracia bautismal por el pecado mortal, que mata la vida sobrenatural del alma y rompe la amistad y la comunión con Dios. El pecado, como explica el Papa Juan Pablo II, es un acto suicida, porque ante todo, el hombre se daña a sí mismo, destruyendo toda obra buena.
El Señor Jesús ha instituido el sacramento de la penitencia, que se llama también y muy adecuadamente "Sacramento de la Reconciliación" o Confesión, para perdonar los pecados cometidos después del Bautismo y abrirnos así la puerta a la reconciliación con Dios.
Jesucristo, por ser Dios, tiene poder para perdonar los pecados, y dio este poder a los Apóstoles y sus sucesores en el sacerdocio, quienes actúan "en la persona de Cristo"; o sea que, de hecho, es el mismo Jesucristo el que perdona por el misterio del sacerdote.
¿Qué es el sacramento de la reconciliación?
Es el sacramento instituido por Jesucristo para perdonar los pecados cometidos después del Bautismo.
¿Qué es necesario para hacer una buena confesión?
Para hacer una buena confesión es necesario:
1º Examen de conciencia.
2º Dolor de los pecados.
3º Propósito de enmienda.
4º Decir los pecados al confesor.
5º Cumplir la penitencia.
¿Qué es el examen de conciencia?
Es recordar los pecados cometidos desde la última confesión bien hecha.
¿Qué es el dolor de los pecados?
Es un sentimiento o pena interior de haber ofendido a Dios.
¿Qué es propósito de la enmienda?
El propósito de la enmienda es una firme resolución de no volver a pecar y de evitar todo lo que pueda ser ocasión de cometer pecados.
¿Qué pecados debemos confesar?
Debemos confesar todos los pecados mortales no confesados anteriormente, con su número y circunstancias. Conviene decir también los pecados veniales.
¿Qué pecado comete el que calla por vergüenza la confesión de algún pecado mortal?
El que calla por vergüenza la confesión de algún pecado mortal comete un grave pecado llamado sacrilegio, y no se le perdonan los otros pecados confesados.
¿Qué ocurre si se olvida la confesión de un pecado mortal?
Si se olvida la confesión de un pecado mortal, la confesión vale, pero el pecado olvidado debe manifestarse en la próxima confesión.
¿Qué es cumplir la penitencia?
Cumplir la penitencia es rezar las oraciones y hacer las buenas obras que manda el confesor.
¿Qué es el secreto de confesión?
El secreto de confesión es el silencio absoluto que el sacerdote está obligado a guardar sobre los pecados escuchados en la confesión.

MATRIMONIO

El Matrimonio fue instituido por Dios cuando creó al hombre y a la mujer. Para los cristianos, Jesucristo lo elevó a la dignidad de sacramento; un sacramento que da a los esposos una gracia especial para ser fieles una al otro y santificarse en la vida matrimonial y familiar, ya que el matrimonio cristiano es una auténtica vocación sobrenatural.
El matrimonio religioso se establece con el consentimiento libre de cada uno de los dos contrayentes manifestado ante el representante de la Iglesia.
El Matrimonio por su naturaleza está ordenado a la generación y la educación de los hijos, al amor y ayuda entre los esposos y a su santificación personal.
¿Qué es el Matrimonio?
El Matrimonio es el sacramento que santifica la unión indisoluble entre un hombre y una mujer cristianos, y les concede la gracia para cumplir fielmente sus deberes de esposos y de padres.
¿Cuáles son las propiedades esenciales del Matrimonio?
Las propiedades esenciales del Matrimonio son: unidad, indisolubilidad y apertura a la fecundidad.
¿Qué pecado comete el cristiano que, viviendo su consorte, se une con otra persona?
Comete grave pecado de adulterio.
¿Cometen pecado los convivientes y los unidos solo en matrimonio civil?
Los convivientes y los unidos sólo en matrimonio civil se hallan en permanente estado de pecado y no pueden recibir los sacramentos.
¿Cuál es la edad mínima para casarse?
En la mayoría de naciones, la edad mínima para casarse es de 18 años. En cualquier caso, se requiere de un permiso de la autoridad eclesiástica para hacerlo antes de la edad mínima establecida.
¿Cómo debe recibirse el sacramento del matrimonio?
El sacramento del matrimonio debe recibirse en estado de gracia y con la debida preparación; por ello se le recomienda a los contrayentes confesarles antes.

UNCIÓN DE LOS ENFERMOS
El Sacramento de la Unción de Enfermos confiere al cristiano una gracia especial para enfrentar las dificultades propias de una enfermedad grave o vejez. Se le conoce también como el "sagra viático", porque es el recurso, el "refrigerio" que lleva el cristiano para poder sobrellevar con fortaleza y en estado de gracia un momento de tránsito, especialmente el tránsito a la Casa del Padre a través de la muerte.
Lo escencial del sacramento consiste en ungir la frente y las manos del enfermo acompañada de una oración litúrgica realizada por el sacerdote o el obispos, únicos ministros que pueden administrar este sacramento.
La Unción de enfermos se conocía antes como "Extrema Unción", pues sólo se administraba "in articulo mortis" (a punto de morir). Actualmente el sacramento se puede administrar más de una vez, siempre que sea en caso de enfermedad grave.
¿Qué es la Unción de Enfermos?
Es el sacramento que da la Iglesia para atraer la salud de alma, espíritu y cuerpo al cristiano en estado de enfermedad grave o vejez.
¿Cuántas veces puede recibir el sacramento un cristiano?
Las veces que sea necesaria, siempre que sea en estado grave. Puede recibirlo incluso cuando el estado grave se produce como recaída de un estado anterior por el que ya había recibido el sacramento.
¿Qué efectos tiene la Unción de enfermos?
La unción une al enfermo a la Pasión de Cristo para su bien y el de toda la Iglesia; obtiene consuelo, paz y ánimo; obtiene el perdón de los pecados (si el enfermo no ha podido obtenerlo por el sacramento de la reconciliación), restablece la salud corporal (si conviene a la salud espiritual) y prepara para el paso a la vida eterna.

ORDEN SACERDOTAL 

En virtud del Bautismo y de la Confirmación, todos los fieles participan del sacerdocio del Jesucristo. Pero los que reciben el sacramento del Orden tiene, además, el sacerdocio ministerial o jerárquico, que se diferencia del sacerdocio común de los fieles "esencialmente y no sólo en grado" (Lumen Gentium, 10).
Este sacramento del Orden consagra al que lo recibe, configurándolo de modo particular con Jesucristo y capacitándolo para actuar en la misma persona de Cristo para el bien de todo el pueblo de Dios.
¿Qué es el Orden sacerdotal?
Es el sacramento por el que algunos fieles son constituidos ministros sagrados, siendo cooperadores del Obispo con quien forman un presbiterio.
¿Por qué este sacramento se llama Orden?
Porque comprende varios grados subordinados entre sí.
¿Cuáles son las funciones principales de los sacerdotes?
Las funciones principales de los sacerdotes son: Celebrar el Santo Sacrificio de la Misa, perdonar los pecados en la Confesión, administrar los demás sacramentos, predicar la Palabra de Dios y dirigir a los fieles en las cosas que se refieren a Dios.
¿Son necesarios los sacerdotes?
Los sacerdotes son necesarios e insustituibles, pues sin ellos no existiría la Iglesia tal como la fundó Jesucristo. Por eso todos los cristianos debemos colaborar en el fomento y formación de las vocaciones sacerdotales.